Creado como respuesta al aniversario de 500 años del primer viaje de Colón, el Libro quemado utiliza el lenguaje poético para imaginar la destrucción de cientos de libros mayas en Maní, Yucatán en 1652, bajo las órdenes del Fraile español Diego de Landa. Como Landa relató en su Relación de las cosas de Yucatán, “…porque (los libros) no tenían cosa en que no hubiese superstición y falsedades del demonio, se los quemamos todos”. A pesar de acciones similares realizadas por los españoles en México colonial, las tradiciones indígenas de la producción de libros continuaron durante el colonialismo y varios libros prehispánicos han sobrevivido para influenciar a artistas contemporáneos
Donación de Ellen T. Baird